从舞台走向荧屏:台湾电视歌仔戏研究
作者: 江丽陈  日期:2016-04-07 来源 :厦门大学 文献类型 :学位论文
描述:从舞台走向荧屏:台湾电视歌仔戏研究
福音歌仔戏及其创新价值
作者: 邱日仲  日期:2016-04-07 来源 :台北大学 文献类型 :学位论文 关键词:福音戏 文化资产 路得记 逃城 歌仔戏 
描述:唱,走上一條不同於以往的道路,其間跨越8個年頭,共計演出44場,推出七齣不同型態的劇目,本文目的在透過對「福音歌仔戲」研究,探討台灣歌仔戲班劇團如何跨場域,呈現出不同的歌仔戲風貌。 本文主要從「福音歌仔戲」的發展過程切入,以及奇特有的演出形式與劇目探究,發現要跨場域走入教會,勢必在劇目內涵上,先建構出以「愛」、「和平」、「寬恕」、「公義」的戲劇思維,同時「台灣歌仔戲班劇團」更在音樂方面勇於創新嘗試,結果不只是讓劇團根基穩固,開創出新的表演場域之外,也使教會得以透過歌仔戲媒介,獲得與當地居民溝通的平台。 「台灣歌仔戲班」創新的經驗,證明了歌仔戲在進入不同表演場域時,只要做出適當的調整,依然能夠展現出歌仔戲的獨特藝術魅力。
京剧与歌仔戏《孔雀胆》之比较探究
作者: 曾琴芳  日期:2016-04-07 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:京剧 孔雀胆 歌仔戏 
描述:臺藝術作一深入探討。
跨场域舞台的戏剧创作与转化--陈守敬歌仔戏写作技巧探析
作者: 林玉如  日期:2016-04-07 来源 :台湾大学 文献类型 :学位论文 关键词:电视歌仔戏 拱乐社 跨场域 日光歌剧团 陈守敬 电影歌仔戏 永乐胜利团 编剧 舞台歌仔戏 
描述:作者,在內臺時期歌仔戲界紅極一時,其作品數量多,並具有跨越舞臺、電影和電視等不同場域的編劇經歷,其劇作在歌仔戲的發展史上有一定的代表性與重要性。 從陳守敬劇作寫作技巧的探析,一方面看到其保存紀錄了歌仔戲形成大戲以來的各項傳統,包括題材、曲調、丑行表演、韻白聲情、各項車鼓、技藝及其他劇種的表演身段……,另一方面也看到在內臺時期的歌仔戲吸納新題材、新曲調、新表演技藝的能力及其融鑄過程,更看到歌仔戲在吸納新表演方式後,對它自身敘述模式產生鬆動、語言興味產生改變的現象。而從舞臺跨越電影、電視場域後,更見到歌仔戲表演風格的轉變。陳守敬劇中保留記錄的,吸納融鑄的,改變更新的各項歌仔戲演元素,皆提供現代從事歌仔戲創作者及研究者,足以借鏡的經驗與豐贍的參考資料。 陳守敬劇作具有通俗性,反映出內臺時期台灣觀眾的興味、庶民的思想價值、歷史社會現象等,透過劇本他保留記錄著他所屬時代的歷史文化,而這些歷史文化與思想價值觀念,在台灣社會追求現代化、民主法治化的過程中,有的正面臨消逝危機,如台語語言的審美趣味,有的卻可能與現代社會價值觀產生衝突或扞格,如「人情義理」的社會運作準則與法治之間的衝突,透過回顧陳守敬劇作,也提供後人一個重新審視傳統思想與價值的機會。
论析跨文化剧场之理论与实践 -以法国音乐剧《罗密欧与茱丽叶之爱与恨》与台湾歌仔戏《彼岸花》为例
作者: 张舒涵  日期:2016-04-07 来源 :成功大学 文献类型 :学位论文 关键词:跨文化改编 歌仔戏《彼岸花》 跨文化剧场 音乐剧《罗密欧与茱丽叶之爱与恨》 音乐剧与歌仔戏之比较 
描述:目分析,從戲劇文本與劇場實踐兩方面,個別論析音樂劇與歌仔戲兩版本的改編成果,以檢視對莎翁原著戲劇衝突的繼承與轉化,並印證其作為跨文化劇場之特質。第四章則將以上兩版本加以對照與比較,包含主題思想、情節改編、戲劇結構與衝突、角色形象以及音樂、燈光、舞臺等等劇場要素,藉此透視中西文化差異,以見兩版改編成果之異同,以及各自立足於現代化與跨文化的藝術成就。第五章總結臺灣戲曲跨文化改編成果,歸納改編詮釋的類型與問題,並且對傳統戲曲的跨文化改編,豎立創新的參考指標。
纪招治与闽南歌仔戏
作者: 易熳熳  日期:2016-04-07 来源 :厦门大学 文献类型 :学位论文 关键词:文化模塑 自创新腔 歌仔戏 纪招治 
描述:一旦在某种特定的文化中生存,他就必然受到文化的模塑。社会是人和文化赖以存在的载体。由此,人们接受文化的模塑,实际上也就等于在与社会的互动中,接受社会关系、社会规范对自身的制约;二、在特定的社会文化背景下,人可以进行文化创新,推动文化发展。杰出的传承人在继承传统中有能力做出文化选择和文化创新,他往往把一个民族和时代的文化推向历史的高峰;三、人类非物质文化遗产以群体传承、家庭(或家族)传承、学校传承和社会传承的方式代代相传,传承人在传承过程中发挥着重要作用。 全文共分四章。第一章,对歌仔戏及其生存环境作简要概括。第二、三章,以传承人纪招治的个人经历为主线,全面考察了纪招治、歌仔戏、社会、历史、政治等一系列要素的相互关系。第四章,结合前面三章的内容谈纪招治与歌仔戏的关系。
台湾歌仔戏之指挥研究
作者: 李训麟  日期:2016-04-07 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:文武场 指挥 歌仔戏 锣鼓经 锣鼓佬 国乐团 
描述:的歌仔戲舞台上,不論在唱腔、表演、舞蹈都有極大的自由發揮空間。文武場的樂師們也早已經習慣了這樣的表演方式,在表演舞台上盡情的配合。除了舞台上的演員,就屬鑼鼓佬最重要,隨時盯著演員的唱、做、唸、打,給予最高度的配合,並帶領著一班文武樂師們做藝術上最完美的呈現。但是加入了現代國樂團與指揮之後,許多表演元素因而改變了。本論文就是針對這些改變做一個系統、深入的探討。此論文分為五章:第一章對本論文的動機、目的、研究方法、範圍做一個概略性的介紹。第二章對於原本的歌仔戲表演元素做一個探討。第三章對歌仔戲原本的指揮系統做一個探究。第四章對歌仔戲表演元素與國樂團指揮間的關係與互動做一個廣泛性的探討與研究。第五章針對歌仔戲的指揮研究後的感想做一個結論。
外台歌仔戏丑角活戏表演的「笑」与「闹」
作者: 陈惟文  日期:2016-04-07 来源 :台北艺术大学 文献类型 :学位论文 关键词:活戏机制 丑角综艺化 外台丑角 
描述:圍的趨向,這讓演員有源源不絕的創意表演注入相似的情節橋段中,也使得丑角扮演著與觀眾拉近距離的角色;不過樂於利用對答來創造調笑的丑角表演,使得丑角失去越來越多難以傳承的散狀表演,並以順戲為基本水準的表演要求下,絭養出許多丑角演員重覆使用的僵化調笑。 但是,無可諱言的,外台丑角的確有取悅觀眾的能耐,他能在調笑中加入許多與觀眾生活相關的訊息,使外台歌仔戲不只是戲曲演出,還是演員們與觀眾一同組成的同樂會,這種現象被通稱為「綜藝化」丑角,追根究柢「綜藝化」僅是丑角為取悅觀眾無可厚非的手段而已;只是,長久的綜藝化可能讓原本只是表面手段無形之中紮根到丑角表演本質中,讓演員不自覺地逐漸被綜藝化帶來的表面效果收買,因而走向與劇情斷裂、無法自立的丑角調笑表演。
台湾内台歌仔戏定型剧本的语言研究:以拱乐社剧本为例
作者: 刘南芳  日期:2016-04-07 来源 :清华大学 文献类型 :学位论文 关键词:内台剧本 海派京剧 活戏 歌仔戏 借音字 
描述:由這些完整的紀錄,得見當時內台歌仔戲的演出結構、及語言風貌。 現存的內台戲劇本代表著台灣歌仔戲從口傳的「活戲」到「定型書寫」的一個重要記錄。從「即興的」、「集體創作的」口頭文學,過渡到作家的「書面文學」之間,需要有一群人努力跨越鴻溝。拱樂社所創的「錄音團」使得1950-1960年代內台歌仔戲的演出風貌透過文字、聲音呈現在我們眼前,這是民間戲曲文學難得的寶貴資料,應該竭盡所能的加以解碼。 本文擬就現存的內台歌仔戲劇本為基礎,透過唱詞及道白的分析,討論其台語書寫的特色,並其敘事結構、及人物情節佈局方式,期待從而理解內台歌仔戲的演出生態、及其獨特的審美觀念。 1.內台歌仔戲定型劇本的產生背景 內台歌仔戲定型劇本當中「連台本戲」多,「孤本戲」少,「新編戲」多、傳統戲少,這是受到海派京劇在台灣的發展所影響,這一部份將敘述海派京劇的形成、與台灣歌仔戲的交流及影響。其次敘述內台歌仔戲從「活戲」到「定型戲」的發展過程。 2.內台歌仔戲定型劇本的書寫記號與編劇的書寫慣例 內台定型劇本大部分都是以台語書寫,有一些戲班的通用字、每一個編劇也有自己的習慣用字。由於內台劇本是「工作本」的性質,完全以「讀音」為主要考量、以「實用性」為原則,而不考慮中文書寫上的「正確性」。這一部份將討論劇本中「語文合一」的特色、標記方言的必要性,並舉例比較不同作家的用字方法。 3.內台歌仔戲定型劇本的戲劇語言 內台定型劇本中的戲劇語言豐富而充滿變化,在「四句聯」部分,繼承了「歌仔冊」口語化的特色,但是從七言四句的格式發展了八言、九言等不同詞格;其次定型劇本中的道白也豐富多彩,不僅能表現每個行當的特色,在「黌門白」、以及「新劇式」的道白上有長足的發展,並開拓了新詩式的戲劇語言,豐富而有變化。在唱詞與道白的選擇上,道白的篇幅遠遠勝過唱詞,重要性可見一般。 在餘論部分概略敘述內台定型劇本的敘事特色,包括人物、情節的構成與分佈,旁白與敘事時間的轉換,「套路」的使用,以及內台歌仔戲結構上的潛在規律等。
台湾歌仔戏跨文化编演与诠释:以《梨园天神》、《梨园天神桂郎君》为研究对象
作者: 黄佳文  日期:2016-04-07 来源 :国立中央大学 文献类型 :学位论文 关键词:台湾歌仔戏 跨文化改编 人格疾患 歌剧魅影 
描述:標的文化的「文化塑造」和「藝術塑造」有較全面的認識,本文亦深入解讀卡斯頓‧勒胡《歌劇魅影》及安德魯‧洛伊‧韋伯的音樂劇、喬‧舒馬克的電影等改編版本,對於文本中的符號加以解讀,並探討這些符號歷經跨文化改編之後,如何在《梨園天神》、《梨園天神桂郎君》二劇中呈現,藉此論述臺灣歌仔戲跨文化改編、表演與詮釋的新策略。
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